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商品名称：	何谓文化 (继《文化苦旅》之后，余秋雨20年来文化思索最新著述，最有价值的文化读本)
作者：	余秋雨
市场价：	38元
文轩网价：	23.2元【61折】
ISBN号：	9787535461162
出版社：	长江文艺出版社
商品类型：	图书

其他参考信息（以实物为准）
装帧：平装	开本：16开	语种：中文
出版时间：2012-10-01	版次：1	页数：288
印刷时间：2011-12-21	印次：1	字数：240.00千字

主编推荐

一、所有篇章均为第一次公开出版 用最动情的散文化语言回忆了与自己有过不寻常交往的多位文化巨匠，如谢晋、黄佐临、巴金、章培恒，以及台.湾文化耆宿林怀民、白先勇和余光中，并特别回忆了四十年前亲自参与文化重建的周恩来总理。这七篇文章，是余秋雨一生散文写作中的自珍箧藏。而本书的所有篇章均为第一次公开出版。 二、关于“石一歌”，关于“文革”，关于“诈捐门”，余秋雨有话要说 第一次全面澄清和驳斥历年来媒体和个人针对他的各种质疑和诽谤。澄清了说明了社会各界关心的许多问题。特别是文革经历的诸多争议。 三、何谓文化？ 继《文化苦旅》出版20年之后，余秋雨关于文化思索的最新著述，最有价值的文化读本。 第一次全面梳理和总结何谓文化这一根本性问题，旁及文化的定义，自己的文化观，中国文化的特性，以及文化的误区，人应该如何学习、践行文化等具体问题。

内容简介

在《何谓文化》中，余秋雨先生首次对文化这一根本问题作出自己的回答。在学理层面上进行分析辨源，逐一解答了文化是什么、文化的根本目标以及中国文化的特点等重要问题。在生命层面上展开回忆，回忆了与巴金、谢晋、黄佐临、周恩来、白先勇、余光中、林怀民等文化巨匠的交往经历，回忆文革往事，从这些大家身上找寻文化的奥秘。值得注意的是，余秋雨在书中第一次全面澄清和驳斥了历年来媒体和个人针对他的各种质疑和诽谤。 除此之外，余秋雨又结合了自己对多处文化遗址的考察，从古典中提炼文化涵养，谈古论今。

作者简介

余秋雨 1946年生，浙江余姚（现为慈溪）人。在家乡度过童年后到上海读中学和大学，曾任上海戏剧学院院长、上海写作学会会长。撰写过大量艺术史论和文化史论著作，在学术界影响巨大。获“国家级突出贡献专家”、“中国十大艺术精英”、“上海十大高教精英”、“中国最值得尊敬的文化人物”等荣誉称号。 20年前辞职后开始全面考察中华文明，然后又亲身考察埃及文明、希腊文明、希伯来文明、巴比伦文明、波斯文明、恒河文明遗址，以及欧洲96座城市。由于考察过程中要贴地穿越当今世界最恐怖的地区，又被电视追踪直播，引起全球各地的极大关注。在考察过程中写出一系列书籍，开创“文化大散文”的一代文风，获得两岸三地诸多文学大奖，长期位居全球华文书籍畅销排行榜最前列。 在大陆公布的近十年来全国最畅销书籍前十名中，余秋雨一人独占了四本，即《文化苦旅》《山居笔记》《霜冷长河》《千年一叹》。余秋雨已被公认为目前全世界各华人社区中影响最大的作家之一，为中国当代最畅销最长销的经典作家。台.湾评论家把“余秋雨现象”定位为“把深入研究、亲临考察、有效传播三方面合于一体的罕见范例”。香港评论家认为他是“文采、学问、哲思、演讲皆臻高位的当代巨匠”。 曾应邀赴美国哈佛大学、耶鲁大学、哥伦比亚大学、华盛顿国会图书馆以及亚洲各国演讲“中华宏观文化史”和“中外文化对比史”。2008年，上海市教育委员会颁授成立“余秋雨大师工作室”。 余秋雨先生最近三年新任：香港浸会大学人文奠基教授，香港凤凰卫视首席文化顾问，澳门科技大学荣誉文学博士、人文艺术学院院长，台.湾元智大学桂冠文学家。

目录

学理的回答 何谓文化 利玛窦说 世界报告 身上的文化 向市长建言 生命的回答 谢家门孔 Let them say 巴金百年 四十年前 寻石之路 欠君三拜 仰望云门 大地的回答 炎帝之碑 法门寺碑 采石矶碑 钟山之碑 大圣塔碑 金钟楼碑 秦长城博物馆 云冈石窟 都江堰 昆仑第一城 谢晋墓碑 古典的回答 《心经》今译 《离骚》今译 《逍遥游》今译 《赤壁赋》今译

精彩内容

文化的最终目标是什么？ 在这里我想举出美国企业家贝林先生的例子来说明问题。我曾为他的自传写过序言，与他有过深入的交谈。 他对我说，他原先为自己定下的文化目标是“展现个性的成功”。其中，又分了三个阶段。第一阶段，他追求“多”，即利润多，产业多；第二阶段，他追求“好”，即质量、品牌都达到国际一流；第三阶段，他追求“独”，即一切都独一无二，不可重复。他说：“当这三个阶段全都走完之后，我还不到六十岁。我感到了前所未有的无聊，甚至觉得连活着都没有意义了。” 直到二○○一年三月，一个偶然的机会，他在亚洲某地把一把轮椅推到一个六岁的残障女孩前，女孩快速学会运用后两眼发出的生命光辉，把他的生命也照亮了。几年后，在非洲，一个津巴布韦青年背着一位完全不认识的残障老妇人，用几天时间穿过沙漠来向贝林先生领轮椅，贝林先生看着这个青年独自向沙漠深处走回去的背影想：“我一直以为有钱才能做慈善。他让我明白，我这一生把梯子搁错了墙，爬到顶上才发现搁错了。” 现在，贝林先生成天在世界各地忙碌，早已没有一丝无聊之感。他在做什么，我想大家一猜就明白。 这是一位六十岁之后才找到了文化的最终目标的大企业家。 他明白了，文化的最终目标，是在人世间普及爱和善良。 贝林先生与我们一样，当然从小就知道爱和善良，并把它们看成是道德之门、宗教之门，却很少与文化联系起来。文化，似乎主要是来制造界线的：学历的界线、专业的界线、民族的界线、时代的界线、高低的界线、成败的界线、贵贱的界线、悲喜的界线、雅俗的界线……。在这重重叠叠的界线中，人们用尽了才华和智谋，编制了概念和理由，引发了冲突和谈判。这一切，似乎全都归属于文化范畴。贝林先生原先争取  ......

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